Periodo de intensificación: Las acciones humanas desde el punto de vista filosófico

  Bienvenidos al periodo de intensificación febrero- marzo 2021!!!

Hola a todos!!...Hoy iniciamos el periodo de intensificación de la materia para aquellos alumnos con trayectorias en proceso o discontinuas. Como hablamos hoy en la clase presencial nuestro trabajo se basara en la integración de actividades que se vieron durante el año y que pueden consultar en el blog. Tengan en cuenta que tendremos los encuentros presenciales donde podrán realizar consultas sobre los temas trabajados en las actividades que deberán enviar al mail que figura en la página.

Bienvenidos nuevamente y que tengan un excelente comienzo de periodo. Vamos que juntos podemos avanzar y lograr el objetivo deseado!!.

Mail: florenciaalvarenga711@gmail.com

Programa de la materia

Les dejo las actividades correspondientes a esta semana sobre las acciones humanas desde el punto de vista filosófico. Recuerden que para poder acreditar los contenidos deben enviar las actividades en tiempo y forma (respetar las fechas de entrega) Por favor, aquellos alumnos que todavía no han enviado la actividad anterior, envíenla a la brevedad. La fecha de entrega de este trabajo es el miércoles 17-03-21 (envíenla al mail)  Saludos a todos que tengan una buena semana. Cuidense mucho y cuiden a los demás!!!..

 

Actividad Nº 4: Clase del día 11-03-21)

               LAS ACCIONES HUMANAS DESDE EL PUNTO DE VISTA FILOSOFICO

Consignas:

A-     Lee la siguiente situación planteada:

“Juan conduce su auto rumbo a Aeroparque porque acaban de comunicarle que su padre, internado en un hospital en Salta, está muy grave y quiere verlo antes de morir. Juan debe tomar el único avión que lleva a Salta ese día. De pronto se cruza un niño en su camino y Juan lo atropella. Detiene su auto y advierte que el niño está herido; piensa que si no lo atienden rápidamente quizá se agrave; mira a su alrededor y advierte que nadie está pasando por allí. Pero sabe que si pierde el avión a Salta, no llegará a tiempo para ver a su padre.” Este caso constituye un dilema, esto es, una situación en la que hay varias opciones para la acción y no resulta claro para los protagonistas cuál deben elegir. Además, es un dilema moral, porque lo que haga Juan podrá ser considerado bueno o malo tanto por él mismo como por otras personas.

En principio podríamos señalar las siguientes resoluciones posibles del dilema:

·         Resolución Nº 1: Juan recoge al niño y lo lleva al hospital. Pero al llegar al Aeroparque el avión ya ha partido y no llega a tiempo para despedirse de su padre.

·         Resolución Nº 2: Juan deja al niño y se dirige al Aeroparque. Allí toma el avión, viaja a Salta y llega a tiempo para despedirse de su padre.

B-      A partir del texto contesta:

1-      ¿Qué crees vos que debería haber hecho Juan? Explica ¿por qué?

2-      Las razones que se mencionó en la primera resolución ¿corresponden a algún código de conducta que vos conoces (una confesión religiosa, un código legal, los principios aceptados en su familia, etc.)? Si es así, indica a cuál o cuáles corresponden.

3-      ¿Te parece que Juan pudo elegir libremente sus acciones o se vio forzado por causas ajenas a su voluntad (el destino, una cierta personalidad, la voluntad divina, etc.) ¿Por qué?

4-      Volve a la respuesta a la consigna 1 ¿Te parece que si Juan hubiera actuado de modo diferente al que vos propusiste habría procedido mal? Ya sea que conteste afirmativa o negativamente, ¿por qué lo crees? Al intentar responder a las preguntas anteriores usted habrá advertido que no es fácil hacerlo: podrá haber discrepancias entre sus respuestas y las de otras personas y habrá argumentos que avalen unas y otras. Esto se debe a que las cuestiones morales que aquí están en juego suelen ser complejas, y, como tales, de difícil resolución.

 

C-      Lee el siguiente fragmento:

A menudo los términos "ética" y "moral" se usan como sinónimos, quizá porque en sus orígenes tenían el mismo significado: tanto mos-moris, en latín, como ethos, en griego significan "costumbre". Sin embargo, en Filosofía no los empleamos así. Con el término moral nos referimos al conjunto de normas que rigen los actos humanos que son juzgados como buenos o malos, conjunto que es un producto social, y varía según la sociedad de que se trate. La ética, en cambio, es una filosófica que reflexiona sobre el concepto del bien (qué es, cómo identificarlo, etc.) y sobre el fundamento de las normas morales (por qué aceptarlas, si deberían o no ser las mismas para todos los seres humanos, etc.).

En el ejemplo anterior, podríamos juzgar que la resolución 1 es buena, mientras que la 2 es mala; en cuyo caso consideraríamos que llevar al niño al hospital es una conducta con valor moral positivo, mientras que dejarlo (para acompañar al padre) es en esta circunstancia una conducta con valor moral negativo. O podríamos considerar que el respeto por un progenitor, supera cualquier otra consideración moral. O bien, podríamos dudar al respecto y preguntarnos por qué una acción tiene valor moral positivo o negativo; si tal acción será siempre positiva, o bien al cambiar las circunstancias podría cambiar el valor de la acción; si existe algún principio que nos permita decidir cuál es el mejor curso de acción, etc. En este caso estaríamos reflexionando éticamente sobre el tema. Todos los seres humanos realizamos acciones relativas al plano moral (mentimos o decimos la verdad, somos honestos o estafamos al prójimo, aceptamos coimas o las rechazamos). Algunas disciplinas científicas estudian las conductas y códigos morales de diferentes contextos históricos o sociales (la Psicología, la Sociología, la Historia). Estas disciplinas no consideran la existencia de principios que justifiquen estos códigos, o la universalidad o relatividad de esas normas, o el valor moral de los comportamientos que describen. Describen los fenómenos sociales, e intentan explicarlos, pero no en relación con su valor. Su punto de vista es descriptivo: nos dicen cómo son los códigos morales efectivamente existentes o que existieron en el pasado, cómo actúan los individuos o los grupos de personas respecto de ellos, cómo se relacionan con otros aspectos de la vida social, etc. En cambio la Ética, como disciplina filosófica, suele adoptar una posición normativa: procura establecer principios que ofrezcan una justificación para decir cómo deben ser las normas que orienten una buena vida. Seguramente, usted sostiene un conjunto de principios que orientan su vida: acepta un código moral (el de una confesión religiosa, o el que aprendió de su familia, o bien su propia adaptación de tales códigos). Sin embargo, no siempre los seres humanos tenemos la posibilidad de dedicar un tiempo a la reflexión sobre estos principios que aceptamos, ya sea para revisarlos y cambiarlos, o para conservarlos pero con una fundamentación más sólida.

A partir de lo leído contesta:

1-      Enumera tres acciones diferentes que tengan que ver con el plano moral.

2-      Atribuí valor moral positivo o negativo a estas acciones. Explica por qué considera que lo tienen.

3-      Hasta mediados del siglo XX era impensable que un niño se dirigiera a un adulto de otro modo que como "señor", o que lo tratara de "vos". ¿Puede indicar al menos otro ejemplo de un comportamiento que fuera inaceptable cuando usted tenía ocho años, y en cambio sea aceptable ahora?

4-       El cambio que mencionó en el punto anterior, ¿es sólo un cambio en las costumbres o es un cambio en la moral de la sociedad? ¿Por qué?